Свята́я вода́ (греч. букв. ἅγιον ὕδωρ [а́гион и́дор], также ἁγίασμα [аги́асма] «освящённое, святыня»; от глаг. ἁγιάζω [агиа́зо] «освящать») – (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретшая в результате совершения молебна, именуемого водоосвящением, свойства освящать и исцелять (по вере благочестиво использующих её людей).
Святая вода — великая святыня.
Человек впервые окунается в нее, когда, принимая Крещение, погружается в купель, наполненную святой водой. Посредством этого действия, сопровождаемого произнесением крещальной формулы, человек омывается от скверны первородного и личных грехов, возрождается духовно в новую жизнь во Христе, усыновляется Богу.
Святая вода используется при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, различных предметов.
Малое освящение воды совершается в храмах во всякое время по потребностям прихожан на водосвятном молебне. В кафедральном соборе г.Череповца о планируемом совершении водосвятного молебна можно узнать из расписания богослужений на неделю (размещается на стендах, в церковной лавке, в храме, на сайте (вкладка «Рсаписание», в группе кафедрального собор Вконтакте (закреплено на стене в ленте новостей; продублировано в «Меню» в рубрике «Расписание»).
Как правило, в любом храме установлен специальный бак под святую воду, из которого верующие по мере необходимости черпают святыню и относят её домой. В кафедральном соборе преподобных Афанасия и Феодосия Череповецких подобные баки установлены в притворе справа от центральных дверей.
Священнослужители окропляют верующих святой водой при водосвятных молебнах, на крестных ходах.
Святитель Иннокентий Херсонский говоря об освящении воды, призывает верующих: «Мы освятим воду благодатью Святого Духа; а вы не рассвещайте её духом неразумия и нестроения. Священнослужители, для соблюдения благочиния будут раздавать всем ее, а вы приходите для принятия в тишине и порядке, с кротостью и благоговением, довольствуясь малым; потому что сила святой воды зависит не от количества её, а от веры с коей употребляется».
Можно ли самому освятить воду?
Воду освящает не человек, а Господь (по молитвам людей). Чины великого и малого водоосвящения могут совершать только священники или епископы.
Как следует обращаться со святой водой.
Со святой водой надо обращаться благоговейно. Святыня должна быть окружена почтением. Святую воду набирают в чистый сосуд и ставят, как правило, туда, где находятся иконы.
Каждый раз перед принятием святой воды следует совершать молитву на принятие просфоры и святой воды (если вы принимаете святую воду без просфоры, то её упоминание можно опустить).
Святитель Лука Крымский советовал: «Пейте святую воду как можно чаще. Это самое лучшее и наиболее эффективное лекарство. Это говорю не только как священник, но и как врач. Из моего опыта в медицине».
Важно помнить, что святая вода не является панацеей от болезней, потому что действие освященной воды обусловлено благодатью Божьей, а не самой водой. Неразумно, в случаях болезней, отказываться от приема жизненно важных лекарственных препаратов и лечиться только святой водой и маслом, помня о предупреждении Христа: «не искушай Господа Бога твоего».
Можно ли пить святую воду не натощак?
Есть благочестивый обычай пить святую воду натощак каждый день или тогда, когда человек чувствует необходимость в духовной помощи. По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что вполне объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище. Что касается оставшихся суток, то в Типиконе (Типикон, гл. 48 – месяцеслов, 6 января, 1-е «зри»). сказано, что неразумно воздерживаться от святой воды по причине употребления пищи: «Да будет известно всем о святой воде: отлучающие себя от святой воды по той причине, что уже вкусили пищу, не доброе творят, ибо благодать Божия дана на освящение миру и всей твари. Так же и кропим ею всюду, и во всяких нечистых местах, и даже под ногами нашими. И где же разум у тех, кто не пиет ее по причине вкушения пищи». То есть Церковь не запрещает пить святую, даже крещенскую воду в любое время и укоряет тех, кто считает, что пить святую воду не натощак нельзя.
Если святая вода испортилась.
Если святая вода испортилась, ее следует вылить в какое-то непопираемое место, например, в проточную реку или в лесу под дерево, и сосуд, в котором она хранилась, больше не пускать в бытовое употребление. А если Крещенская вода, оставшаяся с прошлого года, допускает обычное употребление, т.е. сохранилась нормально, то ее и следует употреблять, как обычно — с благоговением и с молитвой пить утром натощак, при экстренной нужде — и в любое время дня.
В завершение напомним слова святителя Феофана, Затворника Вышенского: «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освящённый хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых,— имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)».
